Des repentis du mouvement terroriste le démasquent: Le MAK, la mise à nue
Lorsque le chanteur Rabah Asma tançait, en plein concert à Lille, une militante infiltrée de l’organisation terroriste « MAK » qui exhibait le drapeau du mouvement en lui lançant que l’Algérie est un pays indivisible. La réaction fut foudroyante.
Toute la salle tonnait avec lui à l’unisson : One Two Three Viva l’Algérie ! Un signe que les algériens qu’ils soient expatriés ou à l’intérieur ne laisseraient le moindre espace à ceux qui cherchent la partition de leur patrie. Une vidéo de cette séquence diffusée sur les réseaux sociaux a brassé plus d’un million de vues en quelques secondes.
Le soutien n’était pas destiné seulement à la réaction de Rabah Asma mais il s’agit aussi d’une forte mobilisation contre l’idée que des brebis galeuses s’agitent pour l’illusoire velléité d’amputer le pays de son âme en plaidant une hérétique séparation. La Kabylie, la forteresse qui a donné des cortèges de martyrs au cours de la longue nuit coloniale.
Le comble de l’imposture , Ferhat Mehenni, leader du MAK et pantin du sionisme s’apprête à proclamer le 14 décembre de son exile parisien, l’indépendance d’un pays sans peuple, créer une entité fantôme qui n’existe que dans le délire démoniaque de son cerveau rachitique, mis sous perfusion par ses sponsors du makhzen et de Tel Aviv.
La schizophrénie de Mehenni qui n’arrive pas à rassembler autour de lui une centaine de personnes, s’illustre par le fait qu’il se réfugie dans le lit douillet de l’ancienne puissance coloniale, la France. Cette dernière a pratiqué une politique de la terre brulée contre la Kabylie, la wilaya 3 historique, bastion du nationalisme algérien et de la résistance contre la colonisation française. Le chef du MAK porte en lui-même cette agression française parce que son père est tombé en martyr pour l’indépendance de l’Algérie. La trahison n’a pas de prix !
A partir de Paris, plaque tournante de son organisation sécessionniste, Ferhat Mehenni est devenu un habitué des plateaux des télévisions sionistes et makhzeniens. Ses voyages chez l’entité sioniste, qui ne manque aucune occasion pour l’encenser, et auprès du Makhzen qui l’utilise dans sa rhétorique anti-algérienne, constituent la preuve de sa compromission avec ces deux régimes coloniaux et oppresseurs.
Mais cette compromission ne prend plus. Plusieurs cadres et membres influents annoncent leur défection, dénonçant un appareil devenu, selon leurs témoignages, un instrument aux mains de cercles marocains et sionistes hostiles à l’Algérie.
Un documentaire diffusé lundi soir, « Le chemin de la libération : se défaire des chaînes du MAK », a donné la parole à d’anciens cadres du mouvement séparatiste ayant rejoint l’initiative de réconciliation nationale. L’un des témoins, a expliqué avoir quitté le MAK en 2016, dénonçant un projet d’envoi de membres pour un entraînement militaire en Israël et qualifiant Ferhat Mehenni de « traître » prônant la violence.
Il dénonce également les fractures sociales profondes causées par le MAK dans plusieurs familles de Kabylie, tandis que, selon lui, « les enfants des dirigeants du mouvement vivent de privilèges et d’investissements en France ».
Les témoignages décrivent une organisation fragilisée par les contradictions de son chef et son alignement total sur les intérêts du Maroc. La propagande numérique, l’invention de faux soutiens internationaux et les tentatives de manipulation de l’opinion y sont dépeintes comme pratiques courantes.
Selon ces ex-cadres, les services de renseignement marocains pilotent directement plusieurs actions du MAK, tout en assurant Mehenni un financement mensuel atteignant 250 000 euros.
Plusieurs membres ayant quitté le mouvement affirment avoir bénéficié de facilités administratives et de l’accompagnement des services consulaires pour rentrer en Algérie. Ils évoquent une prise de conscience collective face aux « projets destructeurs » du MAK et annoncent que de nombreux autres membres seraient sur le point de rompre avec le mouvement pour profiter de la politique de la main tendue.
